海納百川、兼容并蓄

崇德尚武、自強(qiáng)不息

(相關(guān)資料圖)

上海武術(shù)運(yùn)動(dòng)的百年發(fā)展史

蘊(yùn)藏著上海城市的文化精神

打開上海武術(shù)的百年記憶

武術(shù)名家齊聚上海

讓各類武術(shù)拳種、流派在這里

落地生根、發(fā)芽生長

形成了廣泛的傳承與發(fā)展

本期，小體將為大家?guī)?

綿拳、盧式心意拳

八卦掌、查拳、形意拳

葉傳太極拳、練功十八法、船拳

的歷史記憶

綿拳

綿拳起源于何時(shí)、何地，由何人所創(chuàng)，至今尚難找到確鑿的證據(jù)。但是通過上海綿拳代表人物孫福海之子孫長根及其徒孫寶慶的回憶，可以確定在上海最早傳播綿拳的人是孫福海的師父孟光銀。1920年前后，孟光銀來到上海教授綿拳，并在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行了一定的創(chuàng)新完善。

孫福海是孟光銀在上海收的最早的徒弟之一，他隨孟光銀學(xué)習(xí)綿拳達(dá)八年之久，得其真?zhèn)?，成為綿拳的積極傳播者。20世紀(jì)50年代初，孫福海遷至上海蘭桂坊，將綿拳帶到上海，并在蘭桂坊教授綿拳。當(dāng)孟光銀逝世后，孫福海遵孟師遺囑，專教勞動(dòng)人民，以便作為他們防身自衛(wèi)、強(qiáng)身健體之用。其間，孫福海在所學(xué)綿拳的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了創(chuàng)新，最后發(fā)展成了符合上海地域文化的綿拳。

綿拳拳理特點(diǎn)是剛?cè)嵯酀?jì)，注重技擊；近靠遠(yuǎn)打，后發(fā)制人；下盤穩(wěn)固，力由腰發(fā)；呼吸自然，收放自如；功法架子，內(nèi)外兼修。自孟光銀在滬授徒傳播綿拳至今，已口傳心授、薪火傳承三代人。歷經(jīng)近百年的歷史， 綿拳已經(jīng)成為上海地方獨(dú)具代表性的傳統(tǒng)武術(shù)拳種之一 ，其傳承和普及范圍逐漸擴(kuò)大。2009年、2011年，綿拳分別被楊浦區(qū)、上海市命名為“區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目”和“市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目”，這無疑為綿拳的進(jìn)一步傳承、傳播和發(fā)展提供了巨大的推動(dòng)力。

盧式心意拳

盧式心意拳，俗稱“上海十大形”或“上海派心意拳”， 是上海武術(shù)中具代表性的傳統(tǒng)技藝 ，深受滬上百姓喜愛。它源于河南心意六合拳，成于一代名家盧嵩高對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)開創(chuàng)性的繼承與發(fā)展。上世紀(jì)20世紀(jì)20年代初，盧嵩高來到上海，一生在滬從事武術(shù)的傳授與發(fā)展。盧式心意拳在不斷的實(shí)踐交流中，逐漸形成鮮明特點(diǎn)和獨(dú)特風(fēng)格，流傳至今。

盧式心意拳象形取義十種動(dòng)物：雞、鷂、燕、鷹、虎、馬、熊、蛇、猴、龍，似十種人體：高、矮、胖、瘦、甲、由、申、目、干、虛，根據(jù)不同的人體形態(tài)，選擇不同的動(dòng)作來傳授學(xué)習(xí)，共有八個(gè)大雜拳和七十二小手。分六個(gè)階段來練習(xí)，肌肉、筋骨、血?dú)?、靜養(yǎng)、氣養(yǎng)和養(yǎng)功養(yǎng)道，每一階段又有諸多針對(duì)性的訓(xùn)練，十年磨一劍。

盧式心意拳以“實(shí)用、長壽、易上手”為特色 ，它的訓(xùn)練體系具有很強(qiáng)的針對(duì)性，是一個(gè)反復(fù)訓(xùn)練“判斷、決定和執(zhí)行決定”的過程，也是一門講常勝、求長生的學(xué)問，具有較高文化價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和健身價(jià)值。

八卦拳

八卦拳（掌）為清代嘉慶年間武術(shù)大家董海川所創(chuàng)，并發(fā)揚(yáng)光大。八卦拳循“易學(xué)”之理，由基本八掌演化為六十四掌，變化三百八十四手。

八卦拳技擊技法有掌法、指法、捶法、腿法、肘法、靠打等，器械有刀、槍、劍、棍、針、鏢、大桿子，以及奇門兵器等。其拳術(shù)練習(xí)方法諸如：走掌、穿掌、盤手、單操捶法、散手技擊練習(xí)等。

在上海多以“尹派宮廷八卦拳”流傳，有多個(gè)宮廷八卦拳輔導(dǎo)站，位于公園、廣場、體育館等處。獨(dú)特的“尹派宮廷八卦拳”作為海派武術(shù)拳種之一，為八卦拳在健身方面作出了進(jìn)一步的貢獻(xiàn)、推廣、發(fā)展。

查拳

上海中華武術(shù)會(huì)傳承的查拳起源于山東冠縣，始于明代，為回族人查密爾所創(chuàng)。 現(xiàn)代競技體育武術(shù)中的長拳就是根據(jù)查拳套路編創(chuàng)而成 。

查拳是中國傳統(tǒng)武術(shù)中的優(yōu)秀拳種之一，有著龐大的體系，具有套路多和器械多的特點(diǎn)，神形兼?zhèn)?、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、功架整齊、虛實(shí)分明、動(dòng)作舒展、脆快有力、攻防有致、清晰連貫。它以提倡“習(xí)藝尚德，學(xué)拳明理，藝德并舉”，開拓思維，啟發(fā)悟性的查拳思想和獨(dú)特的風(fēng)格，瀟灑的姿態(tài)，深受習(xí)武者的青睞。

查拳至今已歷數(shù)代，百年來風(fēng)雨滄桑，繼承先輩，矢志不渝。在歷代先賢老師的無私奉獻(xiàn)下，人才輩出，學(xué)員最多時(shí)達(dá)千人，為傳播中華傳統(tǒng)武術(shù)，開展群眾性武術(shù)活動(dòng)作出了貢獻(xiàn)。

形意拳

形意拳是我國傳統(tǒng)拳術(shù)之一，與少林拳、太極拳、八卦掌并稱為“中國四大名拳”。

形意拳（褚傳）由我國近現(xiàn)代著名武術(shù)家褚桂亭先生所傳授，是形意拳的一個(gè)重要分支，是“北拳南傳”的典型代表，也是上海地區(qū)最具代表性的形意拳流派，其系統(tǒng)完整地繼承了傳統(tǒng)形意拳的精髓。

此外，上海地區(qū)的終南衛(wèi)傳形意拳主要傳承人為衛(wèi)春元先生。終南衛(wèi)傳形意拳有據(jù)可查可追溯到清代中期，內(nèi)容豐富，代代相傳，其對(duì)形意拳發(fā)展史研究也有重要的參考價(jià)值。

葉傳太極拳

葉傳太極拳作為“海派文化”重要組成部分，于民國初期形成于上海。

葉傳太極拳在招式上，吸收楊式太極拳架的主要特點(diǎn)、八卦掌的身法以及武當(dāng)劍法等內(nèi)容，完整保留了太極拳內(nèi)勁的方法和技擊的特性。習(xí)練上也更人性化、科學(xué)化，葉傳太極拳獨(dú)創(chuàng)的手法、步法和身法，將太極拳中復(fù)雜難懂的陰陽變化和動(dòng)靜的變化，深入淺出地予以詮釋，使學(xué)習(xí)者更易理解和習(xí)練。

葉傳太極拳具有傳統(tǒng)文化中的教育、醫(yī)療健身、塑造人生觀、防身自衛(wèi)、觀賞等方面的寶貴價(jià)值，葉傳太極拳蘊(yùn)含著葉大密的家國情懷、民族精神和浩然正氣，這也是葉傳太極拳傳承的重要文化內(nèi)涵之一， 現(xiàn)已成為上?！昂Ｅ晌幕钡闹匾M成部分 。

練功十八法

練功十八法是一種將醫(yī)療與體育相結(jié)合的醫(yī)療保健操 ，誕生于上海，功法初創(chuàng)至今已近一個(gè)世紀(jì)。

該練功方法承襲有二千余年歷史的傳統(tǒng)導(dǎo)引術(shù)“導(dǎo)令氣和，引令體柔”的理念，由武術(shù)名家、著名中醫(yī)王子平先生結(jié)合其多年習(xí)武經(jīng)驗(yàn)與傷科療法始創(chuàng)于20世紀(jì)初。其功法體現(xiàn)了王氏傷科獨(dú)到的治傷手法與學(xué)術(shù)理念，在臨床上得到了很好的應(yīng)用。

1960年代，其學(xué)生莊元明汲取傳統(tǒng)武術(shù)精華，針對(duì)常見病、多發(fā)病的病因病理特征，在已有練功方法的基礎(chǔ)上結(jié)合自身臨床經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解剖知識(shí)，進(jìn)一步發(fā)展再編，形成三套功法，每套18節(jié)動(dòng)作，冠名“練功十八法”。

練功十八法倡導(dǎo)“自我施治”，動(dòng)作設(shè)計(jì)豐富，運(yùn)動(dòng)范圍全面，科學(xué)實(shí)用 。功法延續(xù)傳統(tǒng)導(dǎo)引術(shù)對(duì)“行氣”的重視，注重“內(nèi)勁”，動(dòng)作講究精準(zhǔn)度，但較其他傳統(tǒng)導(dǎo)引功法而言，更簡單易學(xué)，可選擇性強(qiáng)，針對(duì)性強(qiáng)，幅度較大，多年的推廣實(shí)踐已經(jīng)證明其在醫(yī)療保健方面的突出價(jià)值。

船拳

船拳是廣泛流行于江南水鄉(xiāng)的民間水上武術(shù)項(xiàng)目，作為一種在船頭上操練的武術(shù)套路，在青浦、松江等地區(qū)有著悠久的歷史，距今已有200多年。

船拳在中華武術(shù)寶庫中獨(dú)樹一幟，原先盛行于河中船上，根據(jù)在河渠縱橫交錯(cuò)的水道表演的特點(diǎn)，兼收各派之長自成一脈，形成了似南拳又非南拳的獨(dú)特風(fēng)格。

船拳在上海的歷史可分兩支，一支是青浦船拳，由拜師南少林門下的浦東奉賢大俠陸嘉山經(jīng)不斷汲取眾家之長，以師徒口傳身教的形式代代相傳。因其拳法動(dòng)作方向注重東、南、西、北四面四角相圍合的路線，發(fā)力范圍只局限于一只八仙桌大小，從整個(gè)造型上看猶如一朵悄然綻放的梅花，故美其名曰：“梅花拳”。另一支據(jù)傳是由避難于朱家角法蓮庵內(nèi)的南少林僧人所傳授，套路特點(diǎn)低架小巧，動(dòng)作緊湊，注重樁功穩(wěn)固、沉著，步型重較低，以三角步、跪步、丁步為主。

“尚武?承文?傳藝”體薈非遺主題展

在上海體育博物館體薈非遺主題展第一單元“尚武之風(fēng)”中，展示了10個(gè)拳操類非遺的介紹、特點(diǎn)及進(jìn)入遺產(chǎn)名錄的時(shí)間， 歡迎大家前來打卡，和小體一同感受武術(shù)力量、傳承非遺文化。

延伸：上海武術(shù)名宿簡介（六）

盧嵩高

(1873~1963)

盧嵩高，回族，河南省周口人。心意六合拳第八代傳人，師承袁鳳儀，是河南心意六合拳在發(fā)揚(yáng)光大方面最具有代表性的人物。為人憨厚，平易近人，善交好義，在武林中德高望重，深受上海武術(shù)界的敬重。

心意六合拳是我國著名的拳種之一，一直流傳于以河南為中心的當(dāng)?shù)孛耖g，又稱教門拳。到了民國初期，才打破了自盧嵩高、馬學(xué)禮以來，傳回不傳漢和獨(dú)傳于河南的慣例，開始傳入上海。著名心意六合拳名師盧嵩高在這方面做出了巨大貢獻(xiàn)。

海納百川 兼容并蓄

上海武術(shù)的發(fā)展從來

離不開“傳承”二字

相信在未來

我們?nèi)詴?huì)繼續(xù)將前輩們的

武術(shù)精神傳承下去

使上海武術(shù)薪火不熄

來源：上海體育